Μεγάλο ναό του Amun, αγαλματίδιο στο Καρνάκ
Ο Μεγάλος Ναός του Αμούν, ο κεντρικός ναός του συμπλέγματος του Καρνάκ, ήταν το επίκεντρο της θιβετιανής ζωής. Αυτό το σπίτι των θεών χτίστηκε σε μια γιγαντιαία κλίμακα και ήταν ένα από τα πιο φιλόδοξα παραδείγματα της αρχαίας Αιγύπτου για τη μηχανική και την αρχιτεκτονική της Φαραωνικής εποχής. Κολοσσιαίες κίονες και μαμούθ αγάλματα απορρίπτουν τις αίθουσες και τους θαλάμους, ενώ όλα αυτά τα υπερμεγέθια πέτρινα έργα καλύπτονται με μια ζοφερή ποσότητα περίπλοκων γλυπτών. Κατά τη διάρκεια των αιώνων, μερικοί πυλώνες και αγάλματα μπορεί να είχαν κοπούν, αλλά ο Μεγάλος ναός του Αμουν του Καρνάκ παραμένει ένας από τους πιο εντυπωσιακούς ανθρωπογενείς δομές του κόσμου και ένα από τα κορυφαία τουριστικά αξιοθέατα της Αιγύπτου.
Πρώτος πυλώνας
Πρώτος πυλώνας
Ο γιγαντιαίος πρώτος πυλώνας, που χτίστηκε κατά την εποχή των Αιθιοπικών βασιλιάδων, έχει πλάτος 113 μέτρα, με τοίχους 15 μέτρων και εξακολουθεί να έχει ύψος 43, 5 μέτρα. Έμεινε ημιτελής και τα θραύσματα των ικριωμάτων του απολιπασμένου τούβλου που χρησιμοποιήθηκαν κατά την κατασκευή του εξακολουθούν να είναι ορατά.
Μην χάσετε: Η ορθογώνια βεράντα μπροστά από τον πυλώνα υπέστη πλημμύρα στην αρχαιότητα, όπως φαίνεται από τα σημάδια στο μπροστινό μέρος που καταγράφουν τα ύψη που επιτεύχθηκαν από την πλημμύρα κάτω από τις 21η-26η Δυναστείες. Επίσης, κοιτάξτε ψηλά στη δεξιά πλευρά της πόρτας για να δείτε μια επιγραφή που καταγράφει το γεωγραφικό πλάτος και το μήκος των κύριων αιγυπτιακών ναών όπως καθορίστηκαν από τους Γάλλους σαβανίτες που συνοδεύουν την αποστολή του Ναπολέοντα στην Αίγυπτο το 1799 και απέναντι από αυτό, είναι μια επιγραφή από μια ιταλική εταιρεία που έμαθε την μαγνητική απόκλιση (10 ° 56 "), όπως υπολογίστηκε από αυτούς το 1841.
Μεγάλο Δικαστήριο
Μεγάλο Δικαστήριο
Πέρα από τον πυλώνα, έρχεστε στο Μεγάλο Δικαστήριο, το οποίο χρονολογείται από τη Δυτική Δυναστεία. Έχει πλάτος 103 μέτρα βάθους 84 μέτρων με κιονοστοιχίες και στις δύο πλευρές. Η νότια κιονοστοιχία διακόπτεται από το μπροστινό τμήμα του ναού του Ραμσή ΙΙ.
Στη βόρεια άκρη του γηπέδου βρίσκεται ο μικρός ναός του Σέτι ΙΙ, ο οποίος αποτελείται από τρία παρεκκλήσια αφιερωμένα αντίστοιχα (από τα αριστερά προς τα δεξιά) στον Mut, Amun και Khons, ο καθένας με κόγχες για την εικόνα της θεότητας.
Τα δύο βάθρα στη μέση του γηπέδου (μόνο η βάση του δεξιού χεριού που διατηρήθηκε) προορίζονταν για αγάλματα. Πέρα από αυτά είναι το περίπτερο του Taharqa . Από τις αρχικές του 10 στήλες, μία, στα δεξιά, έχει επιβιώσει πλήρης με το ανοικτό κεφάλαιο και το άβακτο. τα πέντε στα αριστερά έχουν ανακατασκευαστεί. Το κιόσκι είχε πόρτες και από τις τέσσερις πλευρές. μπροστά από τη δυτική πόρτα, προς τα δεξιά, είναι μια ανάλαφρη σφίγγα. Στη δεξιά στήλη (που αποκαταστάθηκε το 1927), το όνομα του Ψαμμετίχου έχει τοποθετηθεί πάνω από εκείνο του Αιθιοπικού ηγεμόνα Taharqa (25η Δυναστεία). Προσχωρώντας είναι το όνομα του Πτολεμαίου IV Philopator, το οποίο εμφανίζεται επίσης στο άβακτο.
Ναός του Ραμσή ΙΙΙ
Ναός του Ραμσή ΙΙΙ Georg Wittberger / τροποποιημένη φωτογραφία
Στη δεξιά πλευρά του γηπέδου βρίσκονται οι ναοί του Ramses III, αφιερωμένοι στον Amun, που είναι ίσως το καλύτερο παράδειγμα ενός απλού αιγυπτιακού ναού που χτίστηκε σε ένα ενοποιημένο σχέδιο.
Πέρα από τον Πυλώνα του ναού είναι ένα Δικαστήριο, με καλυμμένα περάσματα εκατέρωθεν των οποίων οι στέγες στηρίζονται σε οκτώ κολώνες Osiris. Στους οπίσθιους τοίχους των πύργων του Πυλώνα, ο Ραμς δείχνει ότι έλαβε το σημάδι για "jubilee" από την Amun, υποδηλώνοντας ότι θα γιορτάσει πολλά ακόμα jubilees. Στην απέναντι πλευρά του δικαστηρίου βρίσκεται το προθάλαμο του ιδίου ναού, το οποίο βρίσκεται σε υψηλότερο επίπεδο. Στο εμπρός μέρος υπάρχουν τέσσερις κολόνες Osiris, ενώ στο πίσω μέρος υπάρχουν τέσσερις κίονες με κλειστά κεφάλια.
Ναός του Αμουν Χαϊρογλυφικού
Από το προθάλαμο, μια πόρτα οδηγεί στην αίθουσα Hypostyle, η οποία έχει οκτώ κολώνες με κλειστά κεφάλια. Πέρα από αυτό υπάρχουν τρία παρεκκλήσια αφιερωμένα αντίστοιχα από αριστερά προς τα δεξιά στους Mut, Amun και Khons.
Μην χάσετε: Η πόρτα στην ανατολική πλευρά του δικαστηρίου του ναού του Ραμσή ΙΙ οδηγεί στην αίθουσα Bubastid . Τα ανάγλυφα και οι επιγραφές σε αυτή την αίθουσα είναι από κυβερνήτες της 22ης Δυναστείας και είναι ιδιαίτερα αξιοσημείωτες. Στον αριστερό (ανατολικό) τοίχο, μπορείτε να δείτε τον Amun που παρουσιάζει το κυρτό σπαθί και το φοινικόδεντρο (σύμβολα της μεγάλης ζωής) στο Osorkon I, ενώ κάτω, ο Khnum που κρατάει το ιερογλυφικό για "ζωή" στα ρουθούνια του βασιλιά και Hathor θηλάζει τον βασιλιά .
Δεύτερος πυλώνας
Δεύτερο πυλώνα | Jorge Láscar / τροποποιημένη φωτογραφία
Ο δεύτερος πυλώνας, που χτίστηκε από τον Ραμσή ΙΙ, είναι άθλια. Οι πύργοι έχουν ελευθερωθεί από τα ερείπια νεότερων κτιρίων που ανεγέρθηκαν μπροστά τους χρησιμοποιώντας πέτρα της περιόδου Amarna. Στο κέντρο βρίσκεται η τεράστια πόρτα που προηγουμένως είχε προηγηθεί ένας μικρός προθάλαμος πλαισιωμένος από δύο αγάλματα του Ραμσή Β: ένα από αυτά (στα δεξιά) εξακολουθεί να βρίσκεται, από το άλλο, μόνο τα πόδια παραμένουν.
Στην πόρτα, που φέρει τα χαρτόνια του Ραμσή Ι, του Σέτι Ι και του Ραμσή ΙΙ, μια πόρτα που παρεμβάλλεται κατασκευάστηκε από τον Πτολεμαίο Β Φιλομετρη και τον Πτολεμαίο ΙΕ Euergetes II κατά την κοινή τους βασιλεία. το παρειά του λείπει, αλλά οι παραστάδες παραμένουν, με ανάγλυφα που δείχνουν ότι ο βασιλιάς έκανε προσφορές στους θεούς του ναού. Η εσωτερική πλευρά της προηγούμενης πόρτας έχει ανάγλυφα της Πτολεμαϊκής περιόδου με τις ίδιες σκηνές και στις δύο πλευρές.
Η Μεγάλη Υπόστρυλη Αίθουσα και η θριαμβική επιγραφή του Σσεχονκ Ι
Η Μεγάλη Υπόστρυλη Αίθουσα
Πέρα από τον πυλώνα βρίσκεται η Μεγάλη Υπόστρυλη αίθουσα, η οποία θεωρείται δικαιολογημένα ως ένα από τα θαύματα του κόσμου. Αυτή η τεράστια αίθουσα εξακολουθεί να ασκεί εντυπωσιακή επίδραση σε όλους όσους εισέρχονται. Μετρώντας 103 μέτρα με 52 μέτρα, καλύπτει έκταση άνω των 5.000 τετραγωνικών μέτρων.
Η οροφή στηρίχθηκε σε 134 στήλες σε 16 σειρές. Οι δύο κεντρικές σειρές, οι οποίες είναι υψηλότερες, αποτελούνται από στήλες παπύρου με ανοικτά κεφαλαία, ενώ οι άλλες σειρές έχουν κλειστά κεφαλαία. Η στέγη του κεντρικού διαδρόμου, ύψους 24 μέτρων, στηριζόταν στις δύο κεντρικές σειρές των στηλών και σε μία από τις κατώτερες σειρές σε κάθε πλευρά, με τη διαφορά ύψους να γίνεται καλά από τους τετράγωνους πυλώνες στην κορυφή των κατώτερων στηλών. Μεταξύ αυτών των πυλώνων υπήρχαν παράθυρα με πέτρινα έργα (ένα από τα οποία, από τη νότια πλευρά, διατηρείται σχεδόν τέλεια).
Επιγραφές στις στήλες του Hypostyle Hall
Τα τείχη της αίθουσας, οι άξονες των κιονοστοιχιών, τα άβατα και οι αρχιτράβες καλύπτονται με επιγραφές και ανάγλυφα από τους φαραώδες που κάνουν προσφορές, πολλά από τα οποία έχουν διατηρήσει τον αρχικό τους χρωματισμό. Εκείνοι στο βόρειο μισό της αίθουσας (μέχρι τη δέκατη σειρά των κιονοστοιχιών), που χρονολογούνται από τη βασιλεία του Σέτι Ι, βρίσκονται σε λεπτή χαμηλή ανακούφιση. αυτά στο νότιο μισό, που χρονολογούνται από τη βασιλεία του Ραμσή ΙΙ, βρίσκονται σε πιο σκληρή ανακούφιση.
Μην χάσετε: Μεταξύ των λεπτών αναγλύφων της βασιλείας του Σέτι Ι, οι πιο αξιοσημείωτο είναι εκείνοι στο βόρειο τοίχο. Στα αριστερά της βόρειας πλαϊνής πόρτας στην κάτω πλευρά βλέπετε τον Σέτι μπροστά στο ιερό, στον οποίο βρίσκεται η ιερή σάλα του Αμούν, ακολουθούμενη από τον Σέτι που οδηγείται στο ναό από τον ομώνυμο Montu και Atum. Πάνω, ο Σετί απεικονίζεται παρουσία των θεών της Θήβας.
Οι κίονες του Hypostyle Hall και οι αρχιτέκτορες
Οι εξωτερικοί τοίχοι της αίθουσας Hypostyle έχουν ιστορικά ανάγλυφα που απεικονίζουν τις νίκες του Seti I (βόρειο τοίχο) και του Ramses II (νότιο τοίχο) πάνω στον λαό της Παλαιστίνης και της Λιβύης. Αυτά τα βλέπουν καλύτερα από το φως του απογεύματος. Στο ανατολικό άκρο του βόρειου τείχους , βλέπετε τον Σέτι στο Λίβανο, ενώ κάτω από μια μάχη με τον Βεδουίνων της νότιας Παλαιστίνης. Στα δεξιά και στα αριστερά της πόρτας υπάρχουν δύο τεράστια ανάγλυφα: ο Σέτι κρατώ εχθρούς από τα μαλλιά με τη λέσχη του να σηκωθεί για να τους χτυπήσει. και Amun, με πολλές σειρές αιχμαλωτισμένων εθνών και πόλεων, παρουσιάζοντας το κυρτό σπαθί της νίκης.
Ναός των ανακουφισμάτων Amun
Στο δυτικό τμήμα του βόρειου τοίχου, τα ανάγλυφα ξεκινούν στο άκρο και πηγαίνουν από τα δεξιά προς τα αριστερά. Στην κορυφή της σειράς, βλέπετε την καταιγίδα του Qadesh στη γη της Amor (βόρεια Παλαιστίνη): ο φαραώ (που λείπει από το πρόσωπό του) βγάζει βέλη από το άρμα του, που ανέτρεψε ένα άρμα του εχθρού, ενώ στα δεξιά, το λόφο, το Φρούριο των Κάδων, με τους υπερασπιστές του να διαπερνούν τα βέλη. Η μεσαία σειρά δείχνει σκηνές μάχης με τους Λιβύους, ενώ η κάτω σειρά δείχνει τη μάχη με τους Χετίτες στη βόρεια Συρία.
Στα δυτικά των αναγλύφων, στο νότιο άκρο του δεύτερου πυλώνα, βρίσκεται η θριαμβική επιγραφή του Σσεχόνκ Ι, του Σιζάκ της Παλαιάς Διαθήκης. Γιορτάζει τη νίκη του Φαραώ στον Ροβοάμ του Ιούδα, τον γιο του Σολομώντα. Στα αριστερά βρίσκεται μια μεγάλη φιγούρα του Amun που κρατάει το καμπύλο σπαθί της νίκης στο δεξί του χέρι και στα αριστερά του, τα κορδόνια που δεσμεύουν πέντε σειρές ληφθέντων πόλεων, το καθένα εκπροσωπείται από ένα κύκλωμα τοίχων που φέρει το όνομά του και το πάνω μέρος του σώματος ενός φυλακισμένου κρατουμένου. Κάτω από την Αμουν είναι η προστατευτική θεά του Θηβικού νομού, με κλαμπ, τόξο και φαβορί, κρατώντας σχοινιά που συνδέονται με πέντε σειρές κρατουμένων. Στα δεξιά, ο Φαραώ (το σχήμα είναι ημιτελή) κρατάει μια ομάδα από φυλακισμένους από τα μαλλιά και τους χτυπά με τη λέσχη του.
Τρίτος πυλώνας
Τρίτος πυλώνας
Ο οπίσθιος τοίχος της Μεγάλης Υπόστρυλης Αίθουσας σχηματίζεται από τον τρίτο πυλώνα, που χτίστηκε από τον Αμένοφο III. Ενσωματώθηκαν στη δομή του μεγάλα τετράγωνα διακοσμημένα με ανάγλυφα από 13 παλαιότερους ναούς. Στον νότιο πύργο υπάρχει μια μεγάλη επιγραφή (καταστράφηκε το πάνω μέρος) που περιγράφει τα δώρα που έκανε ο Φαραώ στον Amun. Στον βόρειο πύργο βρίσκονται τα τελευταία υπολείμματα αναγλύφου που απεικονίζουν ένα τελετουργικό ταξίδι στον Νείλο (τον Φαραώ στην ιερή βάρκα του Αμούν με ένα άλλο σκάφος).
Κεντρικό Δικαστήριο
Κεντρικό Δικαστήριο
Στο Κεντρικό Δικαστήριο πέραν του Τρίτου Πυλώνα υπήρχαν προηγουμένως τέσσερις οβελίσκοι, δύο από τους οποίους δημιουργούσαν ο Τυμμωτής Ι και δύο ο Τυμμωτής Β. Ένα από αυτά εξακολουθεί να στέκεται, μαζί με τις βάσεις των άλλων τριών. Έχει ύψος 21, 75 μέτρα και εκτιμάται ότι ζυγίζει 143 τόνους. Σε κάθε όψη του οβελίσκου υπάρχουν τρεις κατακόρυφες επιγραφές, από τις οποίες η κεντρική είναι η αφιερωτική επιγραφή του Tuthmosis I. οι άλλες δύο είναι προσθήκες του Ramses IV και VI. Οι οβελίσκοι που ανεγέρθηκαν από τον Τυμμωτή σημάδεψαν την πρώην είσοδο του ναού.
Τέταρτος πυλώνας
Τέταρτος πυλώνας
Ο τέταρτος πυλώνας, που χτίστηκε από τον Tuthmosis I, βρίσκεται σε καταστροφική κατάσταση. Η πόρτα, σύμφωνα με την ανάγλυφη επιγραφή, αποκαταστάθηκε από τον Μέγα Αλέξανδρο. Πέρα από τον πυλώνα υπάρχει και μια κιονοστοιχία, η οποία καταστράφηκε, που περιείχαν αρχικά τεράστια αγάλματα του Όσιρις που τοποθετούνται σε κόγχες και δύο οβελίσκους από γρανίτη του Ασουάν που ανέθεσε η βασίλισσα Χατσεψούτ, οι κορυφές των οποίων ήταν καλυμμένες με ηλεκτρού (κράμα χρυσού και αργύρου). Ο δεξιός (νότος) οβελίσκος είναι σπασμένος στο έδαφος, το πάνω μέρος του πάνω σε ένα σωρό από χαλάσματα προς τα δεξιά. στη βάση είναι μακριές επιγραφές που γιορτάζουν την εξουσία του Χατσεσούτ ως φαραώ.
Ο αριστερός οβελίσκος εξακολουθεί να είναι όρθιος σε ύψος 29, 5 μέτρων και εκτιμώμενο βάρος 323 τόνων. Σε κάθε μία από τις τέσσερις όψεις υπάρχει μια κατακόρυφη επιγραφή που καταγράφει την αφοσίωση των οβελίσκων και το γεγονός ότι κατασκευάστηκαν μόνο σε επτά μήνες. Στο επάνω τμήμα υπάρχουν ανάγλυφα που απεικονίζουν το Χατσεψούτ, την Τουλτούση Ι και την Τουλτούση ΙΙΙ προσφέροντας στο Αμούν. τα ονόματα και οι φιγούρες του Αμουν αντισταθμίστηκαν από τον Αμένοφη IV, αλλά αποκαταστάθηκαν από τον Σέτι Ι. Στον τοίχο προς τα αριστερά βρίσκεται ένα άγαλμα από γρανίτη του Ταύμωτου γονατιστή και κάτοχος βωμού μπροστά του.
Πέμπτο και έκτο πυλώνα
Πέμπτο και έκτο πυλώνα
Πέρα από τον Πέμπτο Πυλώνα που χτίστηκε από τον Τυμμωτώ Ι, υπάρχουν δύο μικρά προθέματα, τώρα σε κατάσταση καταστροφής, που χτίστηκε από τον Τυμμωτή ΙΙΙ μπροστά από τον 6ο Πυλώνα. Στα δεξιά και στα αριστερά βρίσκονται τα γήπεδα με κιονοστοιχίες των 16 στρωμάτων και τα αγάλματα του Όσιρη - υπολείμματα του μεγάλου δικαστηρίου που χτίστηκε από τον Τυμμωτή Ι γύρω από το ναό του Μεσαίου Βασιλείου. Στο πέρασμα που οδηγεί στο βόρειο γήπεδο υπάρχει μια κολοσσιαία καθισμένη φιγούρα του Amenophis II σε κόκκινο γρανίτη.
Ο έκτος πυλώνας, που χτίστηκε από τον Τουλτούση ΙΙΙ, ο τελευταίος και ο μικρότερος από όλους, βρίσκεται επίσης σε κατεστραμμένη κατάσταση. Στους τοίχους δεξιά και αριστερά της κεντρικής πόρτας γρανίτη υπάρχουν κατάλογοι των πόλεων και φυλών που υποτάχθηκαν από τον Τυμμωτή ΙΙΙ: προς τα δεξιά, οι λαοί των νότιων εδαφών. προς τα αριστερά ", τα εδάφη του Upper Retenu, που η μεγαλειότητα του πήρε στην άθλια πόλη του Megiddo."
Πρώτη αίθουσα αρχείων
Πρώτη αίθουσα αρχείων
Ο έκτος πυλώνας σας οδηγεί στην πρώτη αίθουσα αρχείων, που χτίστηκε από τον Tuthmosis III σε ένα δικαστήριο, το οποίο είχε κατασκευάσει προηγουμένως. Εδώ, στέκεστε δύο πυλώνες από γρανίτη, οι οποίες στηρίζονταν κάποτε την οροφή - τη μία στα δεξιά (νότια) με το λωτού. το ένα στα αριστερά με τον παπύργο, τα εμβλήματα της Άνω και Κάτω Αιγύπτου. Εδώ είναι και τα θαυμάσια κολοσσιαία αγάλματα του Amun (πολύ αποκατασταθέντα) και η θεά Amaunet, από κοκκινωπό ψαμμίτη, αφιερωμένη στον Τουταγχαμών, το όνομα του οποίου αργότερα διαλέχθηκε και αντικαταστάθηκε από εκείνο του διαδόχου του Horemheb.
Δικαστήριο
Στα αριστερά και δεξιά της αίθουσας των αρχείων είναι το Δικαστήριο που κατασκευάστηκε από την Tuthmosis III, με μια κιονοστοιχία κιονοστοιχιών πασσυρεστίου με 16 άξονες. Στην πίσω πλευρά της πόρτας που οδηγεί στο νότιο τμήμα του γηπέδου είναι τα ανάγλυφα του Seti II. Στο ανατολικό τείχος, στην πρόσοψη του κτιρίου του Χατσεψούτ, είναι μια ψεύτικη πόρτα, η οποία κάποτε ήταν πλούσια διακοσμημένη με χρυσό και lapis lazuli. Στη νότια πλευρά υπάρχουν πέντε παρεκκλήσια αφιερωμένα στη λατρεία του Αμενώφη Ι.
Το εκκλησάκι του γρανίτη, που εξακολουθεί να περιέχει μια βάση για την ιερή σπηλιά, χτίστηκε κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Φιλίππου Αρριδαίος (323-317 π.Χ.), πιθανόν στην τοποθεσία μιας παλαιότερης κατασκευής του Τουλτούσιου ΙΙΙ, θραύσματα των οποίων βρίσκονται έξω από το ξωκκλήσι. Κατασκευασμένο από ροζ γρανίτη, χωρίζεται σε δύο μέρη, με το μπροστινό θάλαμο να ανοίγει προς τα δυτικά και το πίσω μέρος προς τα ανατολικά. Στο ανατολικό τοίχωμα του πίσω θαλάμου υπάρχει διπλό παράθυρο με τέσσερα σκαλοπάτια που οδηγούν σε αυτό. Και τα δύο καλύπτονται εσωτερικά και εξωτερικά με ανάγλυφα, μερικά από αυτά να έχουν καλά διατηρημένο χρωματισμό.
Μην χάσετε: Στους εσωτερικούς τοίχους, στον μπροστινό θάλαμο, τα ανάγλυφα δείχνουν ότι ο Φίλιππος έκανε τις προσφορές στον Αμούν στις διάφορες του μορφές και εκτέλεσε άλλες τελετουργικές ενέργειες (μορφές και επιγραφές που πήραν με μπλε πράσινη χρωστική ουσία). Στους εξωτερικούς τοίχους, στη νότια πλευρά του μπροστινού θαλάμου, απεικονίζονται τελετές στην είσοδο του βασιλιά στον ναό, μαζί με μια σκηνή στην οποία η ιερή σάλα της Αμούν μεταφέρεται σε πομπή ιερέων. Τα ανάγλυφα στον οπίσθιο θάλαμο είναι μεγαλύτερα, αλλά λιγότερο καλά συντηρημένα από αυτά του μπροστινού θαλάμου.
Δεύτερη αίθουσα αρχείων
Δεύτερη αίθουσα αρχείων
Στο βόρειο τοίχο της Δεύτερης Αίθουσας Αρχείων της Τουλτούσης ΙΙΙ, που περιβάλλει το παρεκκλήσι, υπάρχουν μακριές επιγραφές που γιορτάζουν τις στρατιωτικές εκμεταλλεύσεις του Φαραώ. Στα δεξιά της πόρτας του μαύρου γρανίτη πάνω από την επιγραφή είναι ανάγλυφο του Tuthmosis III που παρουσιάζει στο ναό δώρα (δύο οβελίσκους, αγγεία, περιδέραια και στήθη). Τα δωμάτια στις βόρειες και νότιες πλευρές της Αίθουσας Αρχείων, τώρα σε μεγάλο βαθμό σε ερείπια, χτίστηκαν από τον Χατσεσούτ και διακοσμήθηκαν με ανάγλυφα, τα οποία μετατράπηκαν αργότερα ή αντικαταστάθηκαν από τα ονόματα του Τουλτούση ΙΙΙ. Και εδώ είναι ένα άγαλμα του Αμενόφισου Β.
Στα ανατολικά αυτού, σε ένα χαμηλότερο επίπεδο, μια περιοχή ερείπια είναι όλα αυτά που παραμένει από το παλαιότερο ναό της Μέσης Βασιλείας. Τα δωμάτια που κατασκευάστηκαν από το Tuthmosis III μπορούν να ταυτοποιηθούν στη βόρεια πλευρά. μπροστά τους υπήρχε ένα πέρασμα στο οποίο οι Φαραώ ανέπτυξαν αγάλματα υψηλών αξιωματούχων που άξιζαν ιδιαίτερα την τιμή.
Μεγάλο Φεστιβάλ Ναού της Τυμμώσεως ΙΙΙ
Μεγάλο Φεστιβάλ Ναού της Τυμμώσεως ΙΙΙ
Ο Μεγάλος ναός της Τουλτούσης ΙΙΙ εισάγεται από την κεντρική θύρα στη νοτιοδυτική γωνία, μπροστά από την οποία βρίσκονται οι κορμούς δύο κιονοστοιχιών 16 και δύο αγάλματα του Φαραώ ως Όσιρις (μόνο το αριστερό που διατηρείται πλήρες) . Από εδώ, στρίψτε αριστερά μέσω των προθηκών στο Μεγάλο Φεστιβάλ Hall, μια πεντάκλιτη βασιλική μήκους 44 μέτρων και βάθους 16 μέτρων.
Η οροφή των τριών κεντρικών διαδρόμων βρισκόταν σε δύο σειρές από 10 στήλες και 32 τετράγωνους πυλώνες. Οι στήλες στύλων στύλων είναι μοναδικές, γεγονός που δείχνει ότι οι κεντρικοί διάδρομοι σχεδιάστηκαν από τον οικοδόμο ως μεγάλη τέντα φεστιβάλ. Οι κολόνες που στηρίζονταν μαζί με τα πλευρικά τοιχώματα, οι πενταγωνικές πλάκες στέγης των πλευρικών διαδρόμων, καθώς και πρόσθετοι μικροί πυλώνες και αρχιτέκτορες βοήθησαν να στηρίξουν την οροφή των κεντρικών διαδρόμων. Τα ανάγλυφα στους πυλώνες δείχνουν την Τυμμωτή III παρουσία των θεών. Στην αίθουσα υπάρχουν πολυάριθμοι κορμούς αγαλμάτων, που βρέθηκαν εδώ.
Άγαλμα της ταμμώσεως
Στη νοτιοδυτική γωνία της αίθουσας βρίσκεται η αίθουσα στην οποία βρέθηκε το δισκίο του Καρνάκ - ένας κατάλογος αιγυπτιακών ηγεμόνων από τις πρώτες φορές μέχρι τη 18η Δυναστεία, τώρα στη Βιβλιοθήκη του Εθνικού Παρισιού. Ο θάλαμος πιθανότατα χρησιμοποιήθηκε για την αποθήκευση των αγαλμάτων των παλαιότερων Φαραώ, που βγήκαν σε πομπή από τους ιερείς. Στο βόρειο άκρο των τριών κεντρικών διαδρόμων υπάρχουν τρία παρεκκλήσια. στο δυτικότερο είναι μια κολοσσιαία ομάδα του Tuthmosis III μεταξύ Amun και Mut.
Από τη βορειοδυτική γωνία της αίθουσας υπάρχει ένας προθάλαμος με μια πόρτα που οδηγεί σε ένα στενό διάδρομο. Στον βόρειο τοίχο του διαδρόμου υπάρχουν εκλεπτυσμένα ανάγλυφα που απεικονίζουν το Tuthmosis III προσφέροντας θυμίαμα σε μια ithyphallic Amun. οι Φαραώ που ρίχνουν νερό πάνω από τον Άμουν, με ιερείς και άντρες και γυναίκες τραγουδιστές να έρχονται δεξιά και ο Φαραώ να ρίχνει νερό σε βωμό και να καίει θυμίαμα με την παρουσία του Αμούν.
Από τη βορειοανατολική γωνία της αίθουσας, μια σκάλα τοποθετείται μέσα σε μια πύργος-όπως δομή σε μια αίθουσα που περιέχει ένα βωμό αλάβαστρο, το οποίο μπορεί να έχει εξυπηρετήσει κάποιο αστρονομικό σκοπό. Τα δωμάτια στην ανατολική πλευρά της αίθουσας βρίσκονται σε καταστροφική κατάσταση.
Βοτανικός κήπος
Βοτανικός κήπος
Στα βορειοανατολικά από εδώ, βρίσκεται ένας θάλαμος με δύο πυλώνες, που γειτονεύει με παρεκκλήσι (καταστράφηκε) με μεγάλο βωμό από γρανίτη. Η κεντρική πόρτα στο ανατολικό κλίτος οδηγεί στα τρία δωμάτια, τα οποία έχουν διατηρήσει μόνο τα χαμηλότερα τμήματα των τειχών τους. Στη βόρεια πλευρά, που φτάνει στα βήματα, είναι ένα μικρό δωμάτιο, γνωστό ως "Βοτανικός Κήπος", η στέγη του οποίου βρισκόταν σε τέσσερις σωστά διατηρημένες στήλες παπύρου, με κλειστά κιονόκρανα. Στο κάτω μέρος των τοίχων υπάρχουν αναπαραστάσεις φυτών και ζώων που έφεραν από τη Συρία στην Αίγυπτο ο Tuthmosis III στο 25ο έτος της βασιλείας του.
Έβδομο Πυλώνα
Προσχωρώντας στο νότιο άκρο του Κεντρικού Δικαστηρίου του ναού του Amun είναι ένα άσχημα ερειπωμένο γήπεδο πλαισιωμένο από τοίχους και οριοθετημένο στο άκρο του από τον έβδομο πυλώνα. Σε αυτό το δικαστήριο υπήρχαν δύο ναοί, και οι δύο κατεδαφίστηκαν κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Τουλτούση ΙΙΙ. το ένα χρονολογείται από το Μεσαίο Βασίλειο, το άλλο χτίστηκε από τον Αμνοφίδη Ι. Οι λεπτόκοκκοι ασβεστόλιθοι από αυτούς τους ναούς, διακοσμημένοι με ανάγλυφα, χτίστηκαν στον τρίτο πυλώνα που ανεγέρθηκε από τον Αμνοφίδη ΙΙΙ.
Εδώ βρίσκεται και η κοιλάδα Favissa ή προσφορά (που τώρα συμπληρώνεται), όπου βρέθηκε ένας τεράστιος αριθμός αγαλμάτων πολλών διαφορετικών περιόδων (779 πέτρες και όχι λιγότεροι από 17.000 χάλκινοι) μεταξύ 1902 και 1909. οι περισσότεροι από αυτούς είναι τώρα στο Αιγυπτιακό Μουσείο στο Κάιρο. Ήρθαν από το ναό του Amun και πιθανόν να είχαν θαφτεί εδώ, όταν δεν χρειάζονταν πλέον.
Ο έβδομος πυλώνας χτίστηκε από τον Tuthmosis III, των οποίων οι νίκες γιορτάζονται στα μπροστινά και τα πίσω πρόσωπα. Όπως και ο Όγδοος Πυλώνας, βρισκόταν στη νότια κατεύθυνση προς το Ναό του Αμινόφιου Α, το οποίο τραβούσε από τον Τουλτούση ΙΙΙ. Μπροστά από τη βόρεια πρόσοψη υπάρχουν επτά κολοσσιαία αγάλματα με κόκκινο γρανίτη των ηγεμόνων των Μεσαίων και Νέων Βασιλείων. μπροστά στη νότια πρόσοψη, τα κατώτερα τμήματα των δύο κολοσσιαίων αγαλμάτων του Τουλτούση ΙΙΙ και μπροστά στα πιο ανατολικά από αυτά τα στοιχεία, το κάτω μέρος ενός μεγάλου οβελίσκου που ανεγέρθηκε από τον Τουλτούση ΙΙΙ.
Εκτός από τον έβδομο πυλώνα είναι μια σύγχρονη πόρτα με την οποία οι επισκέπτες συνήθως εγκαταλείπουν το ναό για να δουν τα ανάγλυφα στο εξωτερικό του νότιου τείχους της Μεγάλης Υπόστειλε Hall .
Όγδοο πυλώνα
Όγδοο πυλώνα
Ο όγδοος πυλώνας χτίστηκε από τη βασίλισσα Χατσεψούτ και είναι επομένως ο παλαιότερος σε όλο το συγκρότημα του ναού. είναι, ωστόσο, σχετικά καλά διατηρημένο. Τα ονόματα του Χατσεψούτ διαγράφηκαν από τα ανάγλυφα του Τουλτούση Β. Ο Σέτι αποκαταστάσαμε τα ανάγλυφα μετά την καταστροφή τους από τον Αμνοφίδη IV, σε πολλές περιπτώσεις εισάγοντας το δικό του όνομα σε αντικατάσταση εκείνων των παλαιότερων βασιλιάδων.
Τα ανάγλυφα στον δεξιό (δυτικό) πύργο του πυλώνα είναι τα πιο ενδιαφέροντα και περιλαμβάνουν το Seti I (αρχικά το Hatshepsut) που οδηγείται στον ναό από τον γερουσιανό θεό Montu, ο οποίος κατέχει το ιερογλυφικό για τη «ζωή» στα ρουθούνια του, που φέρει την ιερή μπαράκι πίσω από το βασιλιά. Ενώ στην ανώτερη σειρά, ο Tuthmosis II (αρχικά Hatshepsut) στέκεται μπροστά από τους Amun και Khons, με τη θεά Werethekau και Thoth πίσω, που γράφει το όνομά του σε ένα κλάδο φοίνικα.
Ιστορία του ναού του Amun: Το σημαντικότερο θρησκευτικό ιερό της αρχαίας Αιγύπτου
Ναός του Αμούν
Ο Μεγάλος Ναός του Αμούν ιδρύθηκε τουλάχιστον από την αρχή της 12ης Δυναστείας (1991-1785 π.Χ.). Ο Αμήνωφης έχτισα ένα δεύτερο ναό δίπλα στον κύριο ναό, αλλά αυτό σύντομα αφαιρέθηκε. Όταν ο Τυμμωός έκανα τη Θήβα πρωτεύουσα του Νέου Βασιλείου, ο αρχικός μικρός ναός δεν φάνηκε πλέον επαρκής για τη δύναμη του θεού και ο Φαραώ πρόσθεσε ένα μεγάλο γήπεδο οριοθετημένο στα δυτικά από έναν πυλώνα (V) και περιστοιχισμένο από κιονοστοιχίες με πυλώνες Osiris . Αργότερα, ανέβασε έναν άλλο Πύλο (IV) μπροστά από αυτό με ένα περίκλειστο τοίχο, έβαλε δύο οβελίσκους μπροστά του και έχτισε μια κιονοστοιχία μεταξύ των δύο πυλώνων.
Κατά τη βασιλεία του Χατσεσούτ, έγιναν διάφορες προσθήκες και αλλαγές στο εσωτερικό. Μπροστά από το ναό του Μεσαίου Βασιλείου, στο δικαστήριο του Tuthmosis I, έκτισε ένα ειδικό ναό και καθόρισε δύο οβελίσκους μεταξύ του τέταρτου και του πέμπτου πυλώνα, εκτός από την ανοικοδόμηση της ίδιας της κιονοστοιχίας. Ο θόρυβος του Χατσεψούτ, ανιψιός, γαμπρός και συν-ηγεμόνας, Τουλτούσις ΙΙΙ, συνέχισε να κάνει αλλαγές όταν έγινε μοναδικός κυβερνήτης, τραβώντας τις περισσότερες από τις κιονοστοιχίες στο γήπεδο του Τουλτούσι Α και τις αντικατέστησε με σειρές μικρών παρεκκλησιών.
Ο έκτος πυλώνας χτίστηκε τώρα και το γήπεδο ανάμεσα σ 'αυτόν τον πυλώνα και το ιερό του Χατσεψούτ, το οποίο είχε διευρυνθεί με την προσθήκη ενός προθάλαμου, περιβάλλεται από κιονοστοιχίες. Η κιονοστοιχία του Tuthmosis I, μεταξύ του τέταρτου και του πέμπτου πυλώνα, ανοικοδομήθηκε εκτενώς, προφανώς με σκοπό την απόκρυψη των οβελίσκων του Hatshepsut από την άποψη. Μπροστά από τους οβελίσκους του Τουλτούση Ι, δημιουργήθηκαν δύο νέες. Περίπου 20 χρόνια αργότερα, ο Tuthmosis III συνέχισε την οικοδομική του δραστηριότητα, προσθέτοντας τις δύο αίθουσες αρχείων και τις προθάλες μεταξύ του Πέμπτου και του έκτου πυλώνα, καθώς και την κατασκευή του μεγάλου ναού του Φεστιβάλ στο ανατολικό άκρο. Στο κεντρικό μέτωπο του ναού, ο Αμένοφης Γ 'έφτιαξε ακόμα έναν πυλώνα.
Όλα αυτά τα κτίσματα της 18ης Δυναστείας, όμως, ρίχτηκαν στη σκιά από το έργο των φαραωνών της 19ης Δυναστείας. Ο Ράμπες ανέστηκα τον Δεύτερο Πυλώνα και μεταξύ αυτού και του Τρίτου Πυλώνα, ο Σέτι Ι και ο Ραμς Β 'έχτισαν τη μεγάλη αίθουσα Hypostyle, η οποία έχει παραμείνει ένα από τα κύρια θαύματα της αιγυπτιακής αρχιτεκτονικής. Ο Ραμς ΙΙ έχτισε επίσης έναν νέο τοίχο περίφραξης. Με αυτό, το κτίριο του μεγάλου ναού ήρθε, προς το παρόν, στο τέλος.
Οι ναοί που ανεγέρθηκαν από τους Σέτι ΙΙ και Ραμσή ΙΙ ήταν ανεξάρτητα κτίρια έξω από τον κύριο ναό. Στη συνέχεια, οι βασιλιάδες της Λιβύης του Βούμπαστ (22η Δυναστεία) αναβίωσαν τις παραδόσεις των παλαιότερων Φαραώ. Μπροστά από τον πυλώνα του Ramses I, ο Sheshonq έχτισε ένα μεγάλο γήπεδο με κιονοστοιχίες κατά μήκος των πλευρών, ενσωματώνοντας το μισό ναό του Ramses III και στήνοντας ένα μεγάλο πυλώνα (I) στη δυτική του πλευρά.
Αργότερα, ο αιθιοπικός ηγέτης Taharqa (25η Δυναστεία) έχτισε ένα κτίριο που μοιάζει με περίπτερο στο κέντρο αυτού του γηπέδου, με 10 κολοσσιαίες στήλες. Στη συνέχεια, ο ναός παρέμεινε ως επί το πλείστον αναλλοίωτος, εκτός από την προσθήκη του γρανίτη του Φίλιπ Αρριδαίου. Η παρακμή και η φθορά του ναού άρχισαν στη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορική περίοδο.
Περισσότερα σχετικά άρθρα στο Trip-Library.com
